إلى رسول اللَّه صلّى اللَّه عليه وسلم تشكو زوجها ، وتزعم أنه لا يصل إليها . فما كان إلا يسيرا حتى جاء زوجها ، فزعم أنها كاذبة ، ولكنها تريد أن ترجع إلى زوجها الأوّل . فقال لها رسول اللَّه صلّى اللَّه عليه وسلم : ليس لك ذلك حتى يذوق عسيلتك رجل غيره [ ( 1 ) ] . أخرجها ابن مندة وأبو نعيم . 6933 - روضة ( ب د ع ) روضة ، أسلمت بالمدينة . كانت مولاة لامرأة من أهل المدينة ، أسلمت هي ومولاتها عند قدوم النبي صلّى اللَّه عليه وسلم المدينة . أخبرنا يحيى بن محمود إجازة بإسناده عن ابن أبي عاصم : حدثنا عبد الجليل بن الحارث ابن عبد اللَّه بن عبيد الأنصاري أبو صالح ، حدثتني شيبة [ بنت [ ( 2 ) ] ] الأسود ، [ حدثتني روضة [ ( 3 ) ] ] أنها كانت وصيفة لامرأة من أهل المدينة ، فلما هاجر رسول اللَّه صلّى اللَّه عليه وسلم إلى المدينة قالت لي مولاتي : يا روضة ، قومي على باب الدار ، فإذا مرّ هذا الرجل - تعنى النبيّ صلّى اللَّه عليه وسلم - فأعلميني . قالت : فقمت على باب الدار ، فإذا هو قدم ومعه نفر من أصحابه ، فأخذت بطرف من ردائه ، فتبسّم في وجهي - قالت : وأظنها قالت : مسح يده على رأسي - فقلت لمولاتى : يا هذه ، هو ذا قد جاء هذا الرجل - تعنى النبي صلّى اللَّه عليه وسلم - فخرجت مولاتي ومن كان معها في الدار ، فعرض عليهم الإسلام فأسلموا . أخرجها الثلاثة . 6934 - ريحانة سرية رسول اللَّه صلّى اللَّه عليه وسلم ( ب س ) ريحانة سريّة رسول اللَّه صلّى اللَّه عليه وسلم ، وهي : ريحانة بنت شمعون بن زيد بن قثامة [ ( 4 ) ] ، من بني قريظة ، وقيل : من بنى النضير . . والأوّل أكثر ، قاله أبو عمر . وقال فمن إسحاق : ريحانة بنت عمرو بن خنافة ، إحدى نساء بنى عمرو بن قريظة [ ( 5 ) ] . ماتت قبل وفاة النبي صلّى اللَّه عليه وسلم ، قيل : ماتت سنة عشر لما رجع رسول اللَّه صلّى اللَّه عليه وسلم من حجة الوداع . وأخبرنا أبو جعفر بإسناده عن يونس ، عن ابن إسحاق : أن النّبي صلّى اللَّه عليه وسلم توفّى عنها وهي في ملكه . وكان رسول اللَّه صلّى اللَّه عليه وسلم عرض عليها أن يتزوّجها ويضرب عليها الحجاب ، فقالت :

--> [ ( 1 ) ] أخرجه الإمام أحمد بإسناده إلى سليمان بن يسار ، عن عبيد اللَّه بن العباس ، انظر المسند : 1 / 214 . [ ( 2 ) ] في المطبوعة والمصورة : « حدثني شيبة بن الأسود » . والمثبت عن الجرح والتعديل لابن أبي حاتم ، ترجمة عبد الجليل ابن الحارث : 3 / 1 / 34 . [ ( 3 ) ] ما بين القوسين عن الإصابة 4 / 301 - 302 . ولا بدّ من إضافته ليستقيم السياق . [ ( 4 ) ] كذا في المطبوعة ، وفي المصورة مثله دون نقط . والّذي في الاستيعاب 4 / 1847 : « خنافة » . [ ( 5 ) ] سيرة ابن هشام : 2 / 245 .